摘要：为了应对恶劣环境之下产生的宗教活动“傩”，在山西境内有着深深的文化底蕴。“傩舞”之中所佩戴的面具，不仅仅是代表神灵与恶魔，还寄托着人们对神灵的敬畏以及对美好生活的追求。本文对山西现存的傩戏表演流程进行综述研究，对阳泉平定雩祭、寿阳“爱社”和襄汾花腔鼓等傩戏表演中佩戴的面具进行艺术特征的分析。希望通过此次研究揭开山西傩面具神秘面纱，使其进入普通大众的世界，推动山西民间文化艺术的发展与传承。
关键词：山西傩面具；傩戏；艺术特征
作者简介：陈杰；甘肃省兰州市西北师范大学美术学院
一、山西傩戏表演
（一）山西傩戏表演的由来
山西西部太行山地处大陆东海岸腹地，群山环抱，受海风影响，形成强烈的大陆性气候。降水受地形影响很大，降水量分布不平均，恶劣环境的影响再加上原始人民不成熟的耕作体系导致农耕产量的不均衡，原住民食不果腹、疟疾横行，将美好生活的憧憬寄托在神灵上，由此产生了“傩文化”。
山西傩文化历经了巫傩、傩祭、宫庭傩仪、民间乡傩的发展。与中原相连的山西，由于文明较早，文化进步较早，鲜有原创的傩祭和傩戏。
（二）山西傩戏表演现状
根据《上党傩文化与祭祀戏剧》书籍中记载的傩性质的戏剧有调方相、猿猴脱壳、监斋、.冲瘟、佛殿、送子、斩旱魃等16种。山西现存傩舞表演内容大体一致，多为“耍鬼”，其中较为独特的是寿阳“爱社”傩戏表演，它的表演内容为黄帝战蚩尤，并且它突破了女性不能表演“傩戏”的观念。
二、山西傩面具艺术特征
（一）阳泉平定雩祭面具艺术特征
1.造型特征
“雩祭”别名“魇马畀”，最早是古代雨水不足，种植物收成不好的基础上发展起来的一种民间祭祀求雨活动。到目前为止，这一习俗在阳泉平定仍然存在。阳泉平定雩祭傩舞起源于中国古代傩舞祭祀。雩祭是中国古代旱年举行的祭祀仪式。魇马畀分为传圣旨、迎驾、扭驾和马畀开山四个部分，所戴面具表演者为“迎驾”环节中轿夫。据平定文物旅游局文章《非物质文化遗产『平定雩祭』》中描述，四个轿夫所带鬼面各不相同，身着红色肚兜。颜色单一，五，头顶凹凸不平，面目狰狞，铁钉砸入眉心，面具布满黑点。颧骨高高凸起，呈现恶鬼的模样。轿夫在扭驾晃动中动作幅度大，要求视野开阔，所以眼睛处做镂空处理。
2.面具设色
四轿夫所抬的为明灵大王木雕金身，傩面具颜色是单一的，只有三种颜色的傩面具。其中以红色为底色，以黑色圆点为装饰，点位于颧骨高突处和下巴底部。另一种白色做底色，红色线条穿插其中，具有较强的原始特征性和装饰性。
（二）寿阳爱社傩舞面具艺术特征
1.造型特征
寿阳爱社傩傩舞面具取材于“轩辕大战蚩尤”的神话故事。民间称之为“耍鬼”。表演者共有24人，分别为大鬼6人、小鬼18人；大鬼表演者所戴傩面具造型夸张、硬朗，呈现“恶鬼”模样，却保留着“龙”的造型，呈长方形且对称。头顶保留龙的犄角，但只有较小明显的凸起，眉骨突出、眼球大而圆呈黑色；面具颧骨、下巴分别有类似于太阳的原始纹样，可能代表的是轩辕氏。面具张开嘴，伸出舌头，露出锋利的牙齿，给人一种恐惧和威慑感。
2.面具设色
寿阳爱社傩舞面具的表面是用油漆或桐油做成黄、红、黑、白、蓝、绿等颜色的鬼脸。面具着色和京剧脸谱着色有着相同的含义。几种不同颜色的傩面具所代表的鬼怪精神内涵不同，或邪恶、或奸诈、或幽怨；面具颜色对比鲜明，白、红、金为辅色作为纹样装饰进行点缀，增加了面具的戏剧性，使面具更具感染力。
（三）襄汾花腔鼓傩舞面具艺术特征
1.造型特征
襄汾赵雄花腔鼓傩舞表演内容为《五鬼闹判》，隶属傩舞的一种，由于赵雄村经济落后，很大程度上保留了傩舞的原始性。主要扮演者为判官、小鬼和伴奏者。其中判官只有一人扮演，乐曲伴奏人数最多共有三十六人，他们是烘托氛围最主要的部分，所以参与伴奏的有锣鼓、快板、梆子。傩面具有三种类型，分别为：判官面具（能动全脸面具）、小鬼面具（全脸面具）、鼓手面具（半脸面具）。判官面具为黄铜色，眉目和鼻子相连且突出，眉头紧锁；唇部上下分离、龇牙咧嘴，造型古朴。五个小鬼面具造型各异，保留了类似于寿阳爱社“龙犄角”的造型且不突出，不同点在于触角的数量，赵雄花腔鼓小鬼面具触角更多且成双数。两侧有尖细獠牙，中间与人类牙齿相似。相对于判官面具更加生动、诙谐。鼓手面具造型较之小鬼面具更加丰富夸张、形式多样、各具特色。根据眉毛上下传递不同的情感。向上的代表凶狠、愤怒；反之则代表怨恨和惧怕。
2.面具设色
判官面具全脸为单一的黄铜色；而色彩最为丰富鲜艳的是鼓手面具和小鬼面具。小鬼面具与鼓手面具主体色为绿色、蓝色、黑色和深红色，配色为白色、橘色、红色、金色。两颊为红、黄暖色，犄角为金色。冷暖对比明显。是面具设色鲜明、形象活泼，更具有感染力，面具对带动傩舞气氛有着不可忽视的作用。
三、山西傩面具文化意义
（一）傩面具是山西傩文化重要载体
山西傩文化有傩舞和傩戏两个分支，傩面在其中起着扮演鬼神的作用，以凶猛的服装伪装，为的就是恐吓妖魔鬼怪。随着时间的推移，山西傩面具在造型和设色上根据当地民风民俗进行不同风格的演变。山西傩面具有着较强的完整性和原始性，是研究中国傩文化和人类史的重要材料。许多傩表演和傩面具在历史传承中并没有较多遗迹和文献记载，加之文化大革命对传统文化的破坏和禁止，山西傩面具能较为完整的留存下来属实不易，是山西民间傩文化传承者祖祖辈辈几代人的智慧和心血，是对傩文化的敬仰和承载。
（二）傩面具的传承与发展
山西艺术是一种小规模的民间传统艺术，是传统或舞蹈传承与发展的集中表现。原始村落交通不便，经济落后得以使傩面较为完整保留下来，所制作傩面的群体往往是老人，但在文化单位的推广之下，演员队伍逐渐年轻化，寿阳爱社傩戏表演打破了“女人不能参加爱社表演的规则与界限”。纯粹的民间地域风俗表演应该受到国家的保护，举行大型表演；可在地方美术教育中加入傩面具制作的选修课程发展当地风俗文化；热烈期望这项山西民间艺术能够被大众所知，并能够更好的传承与发展下来。
参考文献：
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