作者简介：黄冬丽，罗金莉，西安石油大学；发表于《文艺生活·上旬刊》期刊
摘要：留坝民歌的一个显著特点是大量的重叠式方言词的使用，名词、动词以及形容词的重叠式最多。民歌中的方言名词多用AA式重叠，形容词以ABB式重叠最多。重叠词的运用使民歌更富有张力，表达更形象生动，将人物的情绪淋漓尽致地表达出来，人物的状态也在描绘中变得清晰明了、鲜活生动。
关键词：留坝民歌重叠式方言词特点作用
项目基金：省级大学生创新创业训练计划资助项目：汉中民间文艺语言研究（S201910705031）;陕西省社会科学基金项目：唐代以来关中春节习俗的传承创新及文化引领作用研究（2019J029）
引言
留坝位于陕西省西南部、汉中北部，地处秦岭南麓、汉江上游。留坝方言属于西南官话川黔片陕南小片，由于境内山岭陡峭，垂直高差大，对外交通并不便利，留坝方言既有对古汉语的保留，又形成了自身多样的语言特点。
留坝民歌作为留坝方言的表现形式之一，内容丰富，语言质朴率真，具有很浓厚的乡土气息和地方色彩，反映了当地人们的生活。现存的留坝民歌大多由当时留坝县文化馆音乐干部、副研究馆员苏茂华先生及文化馆同志于上世纪八十年代收集整理，他们从三百多首民歌中选编了两百多首汇集成册，编著出版了《陕南留坝民歌集》以及《陕南留坝民歌集（续）》。苏茂华先生收录民歌时，始终坚持保留留坝民歌的原汁原味原生态。他词曲并收，把野山歌、茅山歌甚至一些带着“酸味”的山歌都收入民歌集，很好地保护了留坝民歌，更为研究留坝语言及其民俗文化提供可供参考的依据。本文着重研究留坝民歌中重叠式方言词的特点。
一、方言词的重叠式及其特点
重叠作为汉语中常见的构词手段，是指将语素或音节重复排列，改变其语义和语法功能，从而构成新词。
（一）名词重叠
1.AA式
留壩民歌中方言名词AA式重叠有以下两种情况：
（1）称谓类词语，一般都是AA式。例如哥哥、姐姐、妹妹、公公、婆婆、嫂嫂等。在留坝民歌中，哥哥、姐姐、妹妹这三类词，除了在确实有血缘关系的情况下，其他情况一般指的是情人或夫妻之间的昵称，例如在《山伯访友》中，祝英台称梁山伯为“哥哥”“梁兄哥哥”。而在普通话中，有时，把跟自己同龄且无血缘或亲属关系的人都称呼哥、姐、妹。
（2）由单音节词名词重叠构成的表示“每、每一”意义的词。例如“人人”“事事”“样样”“日日”“句句”等。
2.ABB式
留坝民歌中ABB式重叠，AB不成词或者跟ABB式表达的意思存在一定的区别，A一般是对BB的限定或修饰，同时也表达出人物的感情，例如“小哥哥”“小姣姣”“小乖乖”“美姣姣”，是情人之间的亲昵称呼，喜爱之情都表达了出来。
通过收集到的资料来看，“哥”“姐”“妹”这三个词在留坝民歌中一般都是AA式或者前面有修饰或限制性的词，这三个词出现的频率比较高，几乎描述男女感情的民歌中都会用到。
（二）动词AA式重叠
动词中AA式重叠有两种类型。
（1）A的词性是动词，AA中的第二个词为轻声，例如“看看”“听听”“亲亲”等，将动词重叠起到了强调的作用。“客说你请选，粗细先看看”，这里强调了要仔细看看物品再挑选。
（2）A的词性不是动词，在民歌中用做了动词，例如“表表奴心肠”“表表你心伤”中的“表表”都是表达的意思。“表”本为名词，多指手表、钟表等计时工具，民歌中用做了动词。
（三）形容词重叠
1.ABB式
ABB式是留坝方言中最常见的形容词重叠形式，构词类型有四种，BB一般是为A增加色彩义，深化了A的程度，所以一般ABB式形容词前不能加“很”“非常”等程度副词。BB有“…的样子”的意思，有的词义没被完全虚化，例如“闹哄哄”“雾沉沉”“冷清清”等。
（1）名词（A）+形容词（BB），例如“泪淋淋”“泪涟涟”“泪汪汪”等，名词性的词语加上形容词性的词语，名词是整个词语的主体，而BB则表示“…的样子”，词义被虚化，但也有没有被完全虚化的，例如“雾沉沉”“闷沉沉”“闹沉沉”。
（2）名词（A）+动词（BB），例如“雪飘飘”，形容雪纷纷扬扬落下。
（3）动词（A）+形容词（BB），例如“笑盈盈”“笑嘻嘻”等，词语的意思由动词决定。
（4）形容词（A）+形容词（BB），例如“喜洋洋”“明光光”“冷清清”等。
ABB式重叠词多用来表示情绪，例如悲伤难过，最常用名词“泪”（A）+表示“……的样子”，（BB）的词来描述，“泪汪汪”“泪涟涟”“泪纷纷”等;而高兴则会用动词“笑”（A）+表示“……的样子”，（BB）的词来描述，“笑嘻嘻”“笑盈盈”等。
留坝民歌中，描写天气热时，多用ABB式重叠词“热忙忙”，例如“五月热忙忙”（《山伯访友之二》）“六月里，热忙忙”（《苦女子》）“六月放羊热忙忙”（《放羊歌》）等。
2.A又A式
在《十八摸》中描写身体特征的词，有六处用到A又A式重叠词：“眉毛弯又弯”“耳朵圆又圆”“嘴皮薄又薄”“手杆弯又弯”“奶奶圆又圆”“肚子肥又肥”，用这样A又A的词语描述让被描述的主体更生动形象，特点也更突出。
二、重叠的作用
留坝民歌中的叠词使描述更形象鲜明，使事物的状态清晰地展现在人们的眼前，生动而传神，此外还让人更能体会到歌中所表达的情感。
（一）叠词的形象性
叠词使人物的形象更加突出，性格鲜明。《山伯访友》中，“泪汪汪”“泪涟涟”“泪淋淋”“冷冰冰”“乱纷纷”“声声”等叠词，将祝英台得知梁山伯死讯后悲伤难过的心情刻画得淋漓尽致，描绘了一个痴情的女子形象。
“桃红脸儿笑盈盈”（《吴幺姑》）“笑盈盈”将吴幺姑的喜悦之情都表达了出来，这是一位嫁得如意郎君的新娘，虽然很害羞但脸上洋溢着的笑容说明她很满意。
“出出进进冷清清”（《单身汉》）“出出进进”“冷清清”将孤单寂寞的独居单身汉形象刻画了出来，不论出门还是在家，都是单身汉一人。
（二）使描绘的状态更清晰
人物的情绪和状态在叠词的描绘下更清晰地呈现在人们眼前。“两眼泪汪汪，心里想起刀割肠”（《上茶山》）“泪汪汪”将姐儿对情郎的不舍生动地表现了出来。明天情郎就要走了，不知归期，姐儿心里很难过。在以前交通和通讯不发达的年代，分离后总是很难再见到。这句把姐儿离别前的情绪和状态都刻画得淋漓尽致。
（三）增强了感情色彩
1.表达出人物的喜悦或喜爱之情
“叫声小娇娇，句句说来我听到”（《上茶山》）“小娇娇”“句句”只有对喜欢的人才这样亲昵，喜欢的人说的每一句话，自己都愿意听。情哥对于姐儿的喜欢毫不遮掩，喜欢她再亲昵的称呼也叫得出口，即使是再唠叨的话，也很动听。
“马家喜洋洋”“祝老喜洋洋”（《山伯访友之一》）两个“喜洋洋”将马家即将迎娶新妇进门以及祝老嫁女儿的喜悦表达了出来。在古代婚嫁是热闹的，是喜气洋洋的。作为父亲，自己的儿女有了归宿，祝老很高兴。
2.突出人物的悲伤
有喜就有悲，生离死别在留坝民歌中总是悲伤的。
要与情郎分别时“泪汪汪”，痴情的姐儿心里不舍得让情郎离开，拉着情郎的手，边嘱咐边落泪，有时话未出，眼泪已落下“两眼汪汪肚中落”（《上茶山》）。
有亲人逝去，总是免不了悲痛和“泪汪汪”。“爹来看，哭一场”“妈来看，哭一场，路上双眼泪汪汪”“哥哥看，哭一场，眼泪汪汪气断肠”“嫂嫂看，哭一场，小妹死得硬邦邦”“姐姐看，哭一場，两只眼睛泪汪汪”“兄弟看，哭一场，倒在姐姐尸体上”“妹妹看，哭一场，姐妹抱头哭断肠”（《苦女子》），眼泪表达出对逝去的人的悲痛和不舍，三个“泪汪汪”和七个“哭”将一家人对于苦女子离世的痛苦、伤心刻画地入木三分。
三、结语
留坝民歌中词语的重叠式是一大特点，经长时间积淀下来，成为语言活化石，也是留坝人的一张名片。留坝民歌中叠词的使用使刻画的形象生动，特征突出，而人物的喜怒哀乐通过一个个叠词表达了出来，也加深了人们对民歌的理解。
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