摘要：随着社会的发展我国的文化生活也在发生着巨大的变迁，伴随着新媒体时代的快速发展，娱乐文化产业迅速的崛起，开始出现了“饭圈文化”，而由此所衍生出来的“粉丝经济”已成为新兴的经济模式，其存在着举足轻重的地位。本文将从主客体文化视角来剖析当代“粉丝经济”，阐述当前文化经济相交融的现状，提出相应的思考与建议。
关键词：主客体文化；粉丝经济；饭圈文化
作者简介：符永宸，康绍桐，蒋豪，王婷；中国劳动关系学院
主客体文化这一概念是由德国社会学家西美尔所提出的社会学理论，其认为的主体文化又称个体文化，是已经内化了各种文化的体现，也就是我们所说的经过检验和修正的，能够为大众所共识的主流文化；而客体文化是指人们在历史的进程当中所生产和制造出来的文化，是随着社会的不断的发展所出现的新兴文化，而这种文化与主体文化之间存在着对立，其需要一个吸收和控制的过程才能将其转化为主流文化。
而现如今的粉丝经济就来源自新兴的客体文化“饭圈文化”，而这种饭圈文化其实是由于近年来娱乐产业的不断发展，粉丝群体不断地扩大，越来越多的偶像也在涌现出来，导致于催生出了很多周边产品、打榜、宣传等形式，而由于受到这些文化的影响，给予了经济极大的发展空间，进而出现了现如今颇具规模的“粉丝经济”。
当今的“粉丝经济”所呈现出的规模日益庞大，其所达到的规模数量不容小觑。笔者与几位追星粉丝进行了深入细致的访谈后发现当今“粉丝经济”所涵盖的范围极广，包括吃穿住行方方面面，这都是源于现如今的商品代言都源自于“偶像”。举例来说，为了能够让偶像得到更多更好的资源，这些粉丝只能不断的购买其所代言的商品，让背后的资本能够看到“偶像”的价值，这在无形之中会培养起不正常的消费观和造成很大的浪费。在与另一位追选秀节目的粉丝聊天的过程中笔者更感受到了“粉丝经济”的惊人，在一场选秀节目当中为了能够让自己心仪的偶像出道，她们需要不断的打榜、集资、投票，一场选秀节目下来至少要花上几百万甚至是上千万的资金，而选秀节目一般参与的训练生多达一百多位，所以这背后的经济是难以估量的。而在最近的选秀节目也在揭露为了打榜而产生的倒奶行为也再一次为“饭圈文化”和“粉丝经济”需要多加引导敲响了警钟。
从上述访谈当中我们不难看出“饭圈文化”和“粉丝经济”都存在着不可忽视的问题，这是由于作为新兴的客体文化其存在着与当今主体文化的疏离与对立。在当今的主流文化当中我们鼓励理性消费和合理消费，我们在消费的时候需要考虑我们的收入水平和承受的能力，以此作为我们消费的标准。然而，在后续的访谈中笔者了解到，很多粉丝都是在校的学生，每个月所能够支配的金钱就是生活费，有很多粉丝为了自己喜欢偶像能够出道、专辑销量高、获得时尚封面资源，能够把所有的生活费都用于追星，有的甚至通过现如今的借贷平台贷款来进行所谓的追星消费，而这样子的例子在被访者所处的“饭圈”竟是一个普遍的现象。另一方面，最近网上愈演愈烈的“倒奶”事件便是为当今的“饭圈”文化和选秀所产生的“粉丝经济”敲响警钟，“倒奶”事件就是不合理消费最直观的体现，在粉丝经济资本的运作下，为了达到偶像出道的目的，不断冲击着主流文化的所倡导的道德底线。这便是当今主客体文化最直观的冲突矛盾的地方，我们当今所倡导的合理消费观与“饭圈”文化偶像之上消费观已然站在的风暴的中心点，现如今的客体文化正在不断的冲击着我们的主体文化，是因为现如今娱乐产业正在的快速的发展，“饭圈”文化通过汲取娱乐产业的能量也在快速的发展之中，甚至在压制着我们的主流文化，我们需要时刻的保持着警惕和对于“饭圈”客体文化的引导。
如今客体文化下的“饭圈文化”和“粉丝经济”是一种新兴的经济模式，而且背后伴随着是资本的裹挟，粉丝经济更像是在经济改革下资本家最先找到的出路，是属于他们的一场狂欢盛宴，笔者认为需要及时的制止并加以引导才能及时的把控住如今蓬勃发展的客体文化。
其一，国家、社会、偶像本身都应该对于粉丝有一个积极合理的引导，需要向粉丝传递正确的追星方式，鼓励理智追星、量力追星、合理追星。特别是作为与粉丝粘合度最高的偶像，更应该以身作则，将正确的价值观、人生观、世界观传递给粉丝，避免类似于之前某明星的偶像失声事件再度的发生。在社会当中，我们应该应该营造良好的社会氛围，激发主体文化的活力，让文明在社会当中蔚然成风。
其二，我们要加强对于市场和资本的监管，当今的粉丝经济作为一种新兴的经济缺乏市场的监管，资本容易对其进行操控，谋取暴利。从源头上将粉丝经济管控好在一定程度上能够反作用于当今的“饭圈文化”，对其也是一种积极的引导。
其三，最为重要的是粉丝自身，我们应该要培养起独立思考的能力，不能社会当中的不良风气和资本进行裹挟，明辨是非，在自己能力的范围内追星，并不是反对追星，而是不支持将自己所有的财力都用于追星，帮助自己的所喜欢的偶像实现梦想，而自己却可能需要节衣缩食的度日甚至需要通过借贷来维持生活。偶像的梦想固然很可贵，但也需要量力而行。
主体文化与客体文化从来都不是对立的关系，新兴的客体文化能够为主体文化带来生机和活力，我们应该促进客体文化被主体文化吸收和利用。但在客体文化出现之初，我们需要重视其发展的方向，积极对其进行引导，避免在其发展的过程的当中冲击着主体文化，对于社会产生不好的影响。
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